Život mezi dvěma světy. Dokument Amiřiny děti mapuje deset let života syrské rodiny v Čechách

Dokument Amiřiny děti začíná záběry ze Sýrie, ve které vypukla válka proti krvavému režimu Bašára Asada. Rodinu Alhariri tak čeká důležité rozhodnutí zůstat v Jordánsku, kam se dostali, nebo zkusit Evropu. Nakonec i kvůli synovi, který se narodil se srdeční vadou a potřeboval odborný dohled, padla jejich volba na Česko. I přes těžké začátky se rodina nevzdává.

Tatínek buduje kebabový podnik, kde tráví dlouhé hodiny, aby zajistil rodinu. Děti chodí do školy a Amira se snaží zkorigovat starost o domácnost, děti a studium češtiny. Za těch několik let řeší manželé nejen covidovou pandemii, ale i problémy synů ve škole, zdravotní problémy i pocity samoty. Ve filmu je však i řada vtipných a krásných momentů, o čemž se redakce eXtra.cz přesvědčila na slavnostní premiéře.

sýrie

Syrští povstalci svrhli Bašára Asada. Prezident utekl ze země, jeho letadlo pak náhle zmizelo z radaru

Těžké začátky

Co bylo právě pro Amiru ze začátku nejtěžší? „Obtíže, kterým jsem čelila v prvních měsících, byly v tom, že jsem byla daleko od své rodiny v jiné zemi s odlišnou kulturou, jazykem, náboženstvím, přesvědčením a zvyky. Šest měsíců jsem bydlela v hotelu, kde byli všichni kolem mě milí, ale měla jsem strach, jak zvládnu různé záležitosti. Školu mých dětí, a navíc musel můj manžel do nemocnice kvůli zdravotním obtížím,“ vzpomíná.

Když však přijali Kenana na gymnázium Přírodní škola, byla velmi šťastná. Zatímco Kenan si našel hned kamarády, mladší sourozenci čelili občas na základce rasistickým poznámkám. „V prvních letech čeští spolužáci na základní škole říkali mým dětem: ‚Jste zlí, máte u sebe výbušniny, vraťte se do své země,‘“ líčí Amira s tím, že i ji občas na ulici uráželi. „Někteří lidé na ulici mě uráželi a nazývali ošklivými jmény. Současně jsem se však setkávala s dobrými lidmi, kteří se na mě usmívali a mluvili se mnou laskavě, což mi dodávalo sílu vydržet, přizpůsobit se a naučit se, jak jednat s ostatními. Postupně se mi podařilo změnit pohled sousedů na nás, překlenout vzdálenosti a dosáhnout toho, aby se se mnou začali sbližovat, a já s nimi,“ dodala Amira.

Boření mýtů

Právě maminka byla pro režisérku stěžejní postavou. „Amira je zásadní postava. Nejen pro rodinu, ale i pro naše natáčení. Její víra v dobro a naději nám umožnila tak dlouho zachycovat jejich život. Amira je empatická, otevřená, zvídavá. Svým dětem samozřejmě zprostředkovává kulturu jejich domova, ale je schopná absorbovat i mnoho z nového světa, ve kterém žijí,“ uvedla režisérka Markéta Ekrt Válková pro eXtra a dodala, že však lidé nesmí zapomínat, že kulturní a sociální rozdíly mezi jejich světem a tím naším jsou veliké a jazyková bariéra tomu nijak nepomáhá. „O to cennější je, jak se Amira nezalekla téměř ničeho. I proto se stala v rámci pražské Diákonie jakýmsi hlasem ženské arabské menšiny. Dnes už ale pracuje i s jinými národy,“ doplnila.

diktátor

Bestie Bašár Asad. Své kritiky nechal nemilosrdně utýrat, v oblibě měl železný lis

Zajímalo nás, co Amiru přesvědčilo pustit si Markétu do života. „První setkání bylo s Markétou za přítomnosti ředitele školy, kam chodil Kenan, Františka Tichého. Tehdy jsem nevěděla, kdo je a co chce, jen natáčela kamerou a myslela jsem si, že je z ministerstva školství. Až po skončení natáčení mi řekla, kdo je. Moje angličtina tehdy nebyla moc dobrá a nevěděla jsem, jaký je cíl filmu a proč se natáčí. Když jsem ale zjistila, že to bylo se souhlasem pana ředitele školy, dala jsem jí důvěru a souhlasila s natáčením, protože jsem si byla jistá, že předám pozitivní obraz o Arabech a muslimech,“ rozpovídala se Amira.

„Češi jsou dobří muslimové“

„Věděla jsem, že Češi si často myslí, že Islám a muslimové nejsou dobří, že uplatňují různé náboženské rituály vůči ženám, a hlavně věřili všemu, co viděli na sociálních sítích, aniž by měli osobní kontakt s nějakým Arabem, aby poznali pravdu. Já jsem syrská muslimka, otevřená už od dětství, přestože můj otec je imám (islámský duchovní – pozn. red.), vždy mi dával úplnou svobodu ve všech mých přesvědčeních i v práci, abych dělala, co chci,“ uvedla několikanásobná maminka s tím, že ji překvapilo, že si Češi myslí, že arabská žena se v Čechách chce osvobodit z něčeho, v čem doposud žila. Tento obraz je podle ní zkreslený a zcela mylný.

Čechy sama Amira však ve filmu, který je nyní v kinech, několikrát označí za „dobré muslimy.“ Není to však myšleno v náboženském měřítku. „Muslim, to znamená – jak člověk žije a co dělá,“ vysvětluje s tím, že má na mysli soubor hodnot, kterými se dobrý člověk řídí. 

+ Dalších 8 fotografií

Bobina terčem nechutného podvodu: Kráska je připravena na soudní bitvu